( ثانيها ) ( 1 ) : أن تكون توطئة للجواب : وهو قوله عليه السلام : ولا شرط له . لكنها ( 2 ) توطئة لحكمة الحكم ، وتمهيد له ، لا علة حقيقية . فتكون ( 3 ) إشارة إلى أن الحكمة في سقوط الخيار .